[宋] 释印肃
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。不被邪魔所惑,各各尽淘真理。亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。不咽众生血味,便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。见利便不干心,处处如钦父母。你争无明人我,我自无可作做。修桥补路随缘,身作山河国土。供养大地含灵,上愿皇图永固。时时风调雨顺,日日民歌乐舞。皆因自性天真,永不入他门户。如今一物无求,不著邪魔祛使。不离当处湛然,运水搬柴佛事。何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。饶舌合掌归依,早被参方取怒。只心普遍莲花,何异西方净土。自古本自无迷,今本何曾有悟。设有三乘五教,也似添盐和酣。生死涅槃如梦,佛说无所作做。更问达磨西来,他亦别无门路。直指人心是佛,不可更移一步。才有丝发是非,便入魔家邪户。死中得活之人,诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。到此若不回心,岂识摩尼宝库。自利利他不竭,经劫且无怕怖。披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。只个心如巧画师,只个身如无缝塔。东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
好的,以下是我对《达理歌》的赏析,希望对您有所帮助:
这首诗是释印肃对人生哲理的独特解读,他以诗的语言描绘了普庵识心达理、教化三千大千世界的场景,同时又指出了世人常常被邪魔所惑、追求名利、迷恋身外的世界等问题。他认为人应该不被这些外物所迷惑,而应该返璞归真,追求内心的真实和真理。
“不被邪魔所惑,各各尽淘真理。”这句话表达了释印肃对人的基本要求,即不被邪魔所惑,保持内心的纯净和真实。他认为每个人都应该追求真理,而不是被外在的物质和名利所迷惑。
“供养大地含灵,上愿皇图永固。”这句话表达了释印肃对社会的责任感和使命感。他认为每个人都应该为社会做出贡献,为世界的繁荣和稳定尽一份力。
“自利利他不竭,经劫且无怕怖。”这句话表达了释印肃的人生观和价值观。他认为人应该追求自我利益的同时也要关注他人利益,这种追求应该是无止境的,无论经过多少劫难都不会停止。
总的来说,这首诗表达了释印肃对人生哲理的独特见解,他认为人应该追求内心的真实和真理,不为外在的物质和名利所迷惑;同时也要为社会做出贡献,关注他人的利益;最后要保持内心的纯净和勇气,无论遇到什么困难都不退缩。这些观点对于现代社会仍然具有很强的启示意义。
至于现代文译文,由于原文较长,我将其主要内容进行了概括和解释:
普庵识心达理,教化三千大千世界,每个人都应该追求内心的真实和真理,不被外在的物质和名利所迷惑。
每个人都要为社会做出贡献,为世界的繁荣和稳定尽一份力。
人应该追求自我利益的同时也要关注他人利益,这种追求应该是无止境的。
总的来说,这首诗描绘了一个和谐、公正、有爱的社会愿景,同时也表达了诗人对人生哲理的独特见解。这样的社会愿景对于现代社会仍然具有很强的启示意义。