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[宋] 释印肃
心心，非不心，未得印时生死侵。除非一搭无纤翳，六道皆标我相形。
宋代诗人释印肃的《颂十玄谈》是一首富含哲理的诗，表达了对生死、得失、存在与虚无等问题的深刻思考。诗中的“心心，非不心，未得印时生死侵。除非一搭无纤翳，六道皆标我相形。”一句，更是引人深思。
首先，释印肃所言的“心心”，并非单纯指心脏或心理状态，而是借此象征着人生的种种追求和执着。这些追求和执着，往往让人陷入生死困扰之中，无法自拔。
“未得印时”，指的是人们在追求过程中，常常会遇到各种挫折和失败，就如同未曾得到理解或认可一样。这时候，人们对生死的执着反而更加强烈，这恰恰体现了人类社会的苦难与烦恼之所在。
而“除非一搭无纤翳”，这句话意为只有当人放下所有追求和执着，心中的杂念全部消除，才会无所牵挂，不被生死所困。这个时候，“一搭无纤翳”正是人在“无所求”和“不生不死”中的特殊境界和智慧的表现。
最后的“六道皆标我相形”，这里揭示的是个人价值观的影响力，若每个人都能摈弃我执、明了实相、体会真正的不求其是而非现实压迫个人不放的情绪仍然对于去贴近这一个很重要哲学出发点从而达到人和生存有一种进一步的清新感悟。“六道”象征着生命的六种形态，也就是人们常说的生死轮回。当人们达到无我的境界时，就不会被六道中的各种角色所束缚，也就不会把自己看作是生死轮回中的一员了。
现代文译文为：在追求的过程中，若是无法得到认同，往往会陷入生死困扰之中。只有当心中的杂念全部消除，放下所有的追求和执着，才能达到无所牵挂的境界，不被生死所困。而在这个时候，人们会发现自己的价值观已经发生了变化，不再被六道的角色所束缚。
总的来说，《颂十玄谈》表达了释印肃对生死、得失、存在与虚无等问题的深刻思考和理解，对现代人具有启示作用。只有放下追求和执着，才能获得真正的自由和智慧。
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