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[宋] 释印肃
放四大,莫把促,本无毫发堪依托。
地水火风亦假名,十二缘生如兔角。
原诗中的释印肃用佛法的奥妙喻人世间皆是缘法、放下身心一切都假的意义。“放四大,莫把促,本无毫发堪依托。”此句中表达的是释印肃以四大本空的理念,告诫世人一切都是无常的,不可执着,世间万物皆是由地、水、火、风四大基本元素构成,而四大本空,世间万物皆为假象。世人若是懂得这个道理,便会懂得世间万物皆是缘法,都是无常的,不可执着。所以,世人应放下身心,莫要拘泥于一时的得失成败,放下身心一切都假的话,世间便无任何可以依赖的东西了。
在现代文的译文中,释印肃想要传达的是一种超脱于物外的豁达心态,对物质的轻视以及对生死的看透。这也符合佛家禅宗的核心观念之一:人生无常,应把握当下,放空心灵。这是一种深深理解和接纳无常的世界观的表达。
而“地水火风亦假名,十二缘生如兔角。”则进一步表达了释印肃对世界的理解。他认为地、水、火、风是假名,没有实质的存在。这是对唯物主义的表述,认为物质并非是我们所想象的那样坚实和真实。而十二缘则表达了生死流转的观念,人生就像一个循环往复的流转过程,我们都是生死不息的生命流淌中的一个瞬间过客,世界之大处处无我。这展现出了释印肃深厚的生活观察力和丰富的禅宗理解力。