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[宋] 释印肃
支解不生嗔,语默自忻忻。
深知无相貌,木石表虚形。
以下是按照要求为您生成的赏析,希望您能喜欢:
释印肃的《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》展现了一位禅者深入理解金刚乘、无我相、无相貌的精神境界。他洞察世事无常,众生如梦,达到离相寂灭的境地,再也不受世俗牵绊。这表现了一种内敛、沉静、淡然处世的态度。
首句“支解不生嗔”,表达了当一切如落叶般支离破碎,我们不再有嗔怒之心。这是一种超越了自我,达到了无我之境的体现。我们不再执着于自我,不再为自我而争斗,而是接纳一切,理解一切。
“语默自忻忻”表明了禅者的内敛和宁静。他既不说话也不沉默,自得其乐,不受外界影响,独自欢喜。这是对内观禅修的深刻描绘,体现了内心的宁静和自足。
“深知无相貌,木石表虚形”,这句话是对无相貌、无相状的深入理解。禅者如同木石一般无表情,无形状,看似虚无,实则充实。他超越了形貌的束缚,达到了真正的空灵之境。这就像木石一样,看似无生命,无情感,但实际上它们是充实而稳定的。
总的来说,这首诗描绘了一位禅者在离相寂灭的境地中,通过深入理解金刚乘,达到了内心的宁静和自足。他不受世俗牵绊,不受形貌束缚,而是以淡然、内敛、沉静的态度面对生活。这是一种超越了自我,达到了无我之境的精神境界。