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[宋] 释印肃
未解空时决定疑，速教归去莫令迟。
诸方罕辨无声句，师子还生师子见。
下面是我根据要求写的一首赏析，希望您能满意：
宋代诗人释印肃的《颂古九十八首其一》诗中描绘了一个思考者对真理的追寻和感悟。诗人通过对诗意的深入解析，表现了他对禅理的深刻理解。
诗中，诗人强调了空灵无我的重要性。当未理解空时，他可能会对此产生疑虑。这种疑虑并不是出于无知，而是因为对于一个重要观念的理解仍有所欠缺。在此情境下，诗人告诫我们要立刻离开，不要再犹豫迟疑。这是因为只有在不停止的思考和探寻中，我们才能接近真理，发现空灵无我的真谛。
此诗中所描述的“诸方罕辨无声句”是指在禅宗的修行中，对于某些问题的探讨往往不需要言语的表达，而更多地是靠内心对真理的感悟和理解。这些无言的句子通常需要通过修行和长时间的反思来领会。这不仅是释印肃个人对于禅宗的理解，也体现了禅宗的内在精神和追求。
“师子还生师子见”则是诗人对个体修行者的鼓励和期许。在诗中，师子象征着勇猛精进、智慧无畏的精神。而“师子见”则代表了自我觉醒和智慧的展现。这意味着只有通过不断修行和深入思考，我们才能获得这种内在的智慧和力量，进而实现自我超越。
总的来说，这首诗表达了释印肃对禅宗的理解和对修行的态度。它强调了空灵无我的重要性，鼓励人们通过修行和思考来接近真理，实现自我超越。这首诗不仅体现了释印肃个人的禅修体验，也反映了禅宗的精神内涵和追求。在现代社会中，这种精神仍然具有重要意义，可以帮助我们面对生活中的各种挑战，实现内心的平静和智慧。
现代文译文如下：
在未能理解空灵无我的境界时，心中难免产生疑惑。此时，请立刻回归自我，不再迟疑。在寻求真理的过程中，我们会遇到无言的句子，这是禅宗修行中的常态。请保持勇猛精进的精神，去发现和理解这些无声句子的真谛。
在这个过程中，我们可能会看到自己的内在力量和智慧的展现，这便是“师子还生师子见”。只有通过不断地修行和反思，我们才能获得这种内在的力量和智慧，进而实现自我超越。在现代社会中，我们需要保持这种精神，面对各种挑战时保持内心的平静和智慧。
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