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[宋] 释印肃
名字假宗乘,宗乘岂立名。
得兔忘蹄去,通方万里平。
宋代诗人释印肃的《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》是一首充满智慧和哲理的诗。下面是我根据这首诗的内容和意境,结合现代人的审美观和思想观念,所做的赏析:
在这首诗中,释印肃以独特的笔触描绘了一种精神境界,这个境界要求我们接受佛法的真正意义,抛弃形式的束缚,走出一条符合实际的生活之路。这样的观点引人深思,启人智慧。
首两句:“名字假宗乘,宗乘岂立名”,意为我们的思维方式就像佛法的名称一样,可能是伪造的或偏颇的。若一味为了证明自身存在或让人认识,就刻意树立所谓的宗乘之名,那么这就会违背了宗乘的真正意义。这是对世俗名利的一种警醒,告诫我们不要被表面的标签所迷惑,要追求内在的真实。
接下来的两句:“得兔忘蹄去,通方万里平”,则进一步表达了这种对真实的追求和对自由的向往。就像得兔之后无需再追寻蹄迹一样,我们应当摆脱那些束缚我们的形式和标签,以通达的胸怀去面对生活,去追求真正的自由和平等。这是一种对生活的态度,也是一种对人生的理解。
整首诗透露出释印肃对佛法的深刻理解和对生活的独特见解。他提醒我们不要被表面的形式和标签所迷惑,要追求内在的真实。他鼓励我们摆脱束缚,追求自由和平等。这种精神境界,无疑对我们现代人有着深刻的启示和引导。
在现实生活中,我们可能会被各种标签和形式所困扰,但只要我们保持一颗通达的心,去追求真正的自由和平等,那么我们就能像释印肃所描述的那样,“通方万里平”。这不仅是一种精神境界,更是一种生活态度和人生智慧。