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《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》宋释印肃原文赏析、现代文翻译

[宋] 释印肃

《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》原文

休擎日下灯,髑髅照路行。

一日皮相离,零落撒荒坑。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

在日下灯中休息, 骷髅上照路前行。 一旦离开了日下灯, 零落四处撒荒坑。

这是一首禅诗,通过生动的描绘,展现了禅修的过程和结果。

“休擎日下灯”中的“休擎”一词,是“停止”的意思,而“日下灯”则是象征着我们在日常生活中所依赖的种种事物,比如金钱、地位、名誉、知识等等。然而,这些都不是真正的自我,只是一些虚妄的假象。一旦这些事物被放下,我们的心灵就像日下灯的燃料耗尽一样,停止了追求,没有了欲望,不再受外界的束缚。

“髑髅照路行”中的“髑髅”是指死人的头骨,在这里用来象征人的本质,即我们真实的自我。人本来是没有生死之分的,只不过被尘世的纷扰遮蔽了真正的自我。然而一旦扫除内心的障碍,把那些不必要的负担放下来,就可以看见自己真实的面貌,正如在路面上照亮前行。

“一日皮相离”是对前面的一个总结。我们停止了对外界的依赖,清除了内心的杂念,这个时候我们的心灵就如同被洗净的镜子一般清澈透明。这时候,我们的自我与世界之间的界限已经消失,与周围的环境融为一体。就像脱离了一层皮相一样,不再被世俗的纷扰所束缚。

最后,“零落撒荒坑”则是对这种境界的描绘。当我们彻底脱离了尘世的束缚,心灵就如同飘落的落叶一样,自由自在的在天地之间游荡。这时候的我们,不再有任何的牵挂和担忧,没有了痛苦和烦恼,只是纯粹的存在。

总的来说,这首诗表达了禅修的真谛:通过放下对物质的追求和内心的杂念,我们可以达到一种超脱世俗束缚的境界。这是一种内在的自由和宁静,是我们真正的自我所在。

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