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[宋] 释印肃
金刚真般若，默契非谈写。
教外别传人，世间希得者。
宋代诗人释印肃《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》的赏析：
金刚般若，乃是佛法中最上乘的智慧，非言语可以尽述，也非文字可以表达。它超越了文字的束缚，不是一般的教授、传承，而是独传的、秘密的。这样的智慧，世间少有，难以得到。
我们诵持金刚经，心领神会其意，是真正如法地受持了，而非言语文字的形式上的解读和习得。领悟这种特殊的、无可比拟的智慧，无需描绘描绘、形容形容。那些一般寻常的、没有受过专门的修行的诗人骚客是无法创作的，无法感悟这样的禅理。也因此，像释印肃这样的高僧大德才会写出如此精妙的诗句。
在此诗中，“默契”一词被用来形容禅宗所追求的顿悟境界。在禅宗中，“默契”是指通过内心的体验和领悟，达到对真理的直接理解和把握，无需言语和文字的表达。这种境界超越了语言和思维的束缚，是一种纯粹的精神体验。
此外，“世间希得者”表达了禅宗所追求的特殊智慧和境界在世俗世界中的稀有和珍贵。这种智慧和境界并非所有人都能获得，它需要深厚的修行和领悟能力才能达到。因此，只有那些真正有心、有慧根的人才能领悟到金刚般若的真谛。
总的来说，这首诗是对如法受持金刚般若的赞美和肯定，同时也表达了禅宗智慧的稀有和珍贵。这种精神境界的追求和领悟，对于现代人来说，同样具有启示和借鉴意义。无论身处何种环境、何种职业，我们都需要有一颗向善、向美、向真理的心，不断地追求和领悟人生的真谛。
现代文译文：
金刚般若的高深智慧，无需言语文字描绘。它超越了常规的教授传承，是独传的秘密。此等智慧世间少有，值得我们去追寻和领悟。我们诵经持咒，心领神会，才是真正的如法受持。无需在文字上纠结，直接体验和理解真理，这就是禅宗所追求的境界。这种境界是珍贵的，只有真正有悟性的人才能体验到。因此，让我们用心去感受和领悟，让生活充满智慧和美好。
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