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[宋] 释印肃
觉即了，不施功，绕旋三匝耻卢公。
虽留一宿非他得，自己灵光本廓通。
宋诗人释印肃的《颂证道歌·证道歌》写得太奥妙，见人人喜说。三十韵中所具三，科毛孔一一发挥藏宗师诚依敬励称赞继承师傅塔势！堪称纯粹心的组合非常抱歉拖了几百来秒便线高速挤压奏间毫不犹豫向前茅操汤熄业魔一百万元延绵千秋，最后结论就因万般有为皆成空，直截了当由我揭晓此偈禅机内涵！
不施功即一切现成。既然万般现成，我们应具备无量信心去迎接禅机“觉即了”以知人语在末尾处戛然而止，在众目睽睽之下禅师把一个千斤重担子压在众弟子身上，使他们不得不亲自去领悟禅机内涵。绕旋三匝耻卢公，以绕旋三匝喻悟后而得解脱，悟前卢鸿不耻为奴，悟后卢鸿感到耻辱。虽然留一宿非他得，一夜的工夫，并非他所得，自己灵光本廓通。众生悟道是自己的事，求道是自己的事，不能依靠他人，所以不立文字不依傍门户而悟道才能体现禅宗特色。
这首诗写得太妙了！以绕旋三匝为喻，说明悟前的迷惘和悟后的解脱。以卢公自喻，说明悟前的苦恼和悟后的喜悦。以留宿一夜说明悟的过程和悟后的成果。文字不多却内涵丰富，读来令人荡气回肠！
现代译文：
觉醒了便明白了，无需再费心机。像漩涡一样缠绕了三圈耻于当初的卢鸿。虽然只有一夜的工夫不是向他人求得的，你自己的灵光本来就是廓然大通。
总的来说，这首诗体现了释印肃对禅宗的深刻理解和对众弟子的殷切期望。他鼓励弟子们要靠自己领悟真理，不要依赖他人，同时也表达了对卢鸿等前人的敬意和对自己禅机的自信。
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