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[宋] 释印肃
恨不灭除令瓦碎，百计千方来逞怪。
熙怡端坐古峰头，设若归依还自拜。
下面是我根据要求为您写的一篇赏析，希望您能喜欢：
这首诗中，释印肃借描绘其禅修的体验和境界，传达出他对解脱和证悟的深深渴望。他以尖锐的批判性思考，抨击了世间种种纷扰与欲望。而当内心平和宁静时，他端坐在古老的峰头上，如同一位引导众生的导师。他对待所有人的皈依就像对待自己的一次归家仪式。
原文翻译（现代文）：
每一次我都想消灭这些讨厌的念头，以至于将它们从石头上刮去使之瓦碎。我用尽了百种千种的计策和方略来创造各种奇怪的想法。但最终我选择了端坐于古峰之上，内心的熙熙融融，怡然自得。如果有人归依我，我会向他们自我展示，这便是我的道路。
赏析：
释印肃的这首《颂证道歌》以其深邃的哲理和丰富的情感深深吸引着读者。诗中表达了他对解脱的渴望，以及他对于清除内心的欲望和烦恼的坚定决心。他的智慧和勇气在这个过程中闪耀出来，展示了他作为一个禅修者的深度和强度。
诗中的“恨不灭除令瓦碎”形象地描绘了诗人内心的挣扎和冲突。这里，他不仅仅是对外在世界的否定，更是对自己内在世界的批判和重塑。这不仅是他对禅修的决心和勇气的象征，也是他对解脱的深深渴望的体现。
“百计千方来逞怪”展示了诗人面对困扰和纷扰时的独特应对方式，他以出人意表的方式解决问题，展示出他的机智和创新精神。然而，这些怪异的策略只是他通往内心平和的桥梁，是他在寻求真理的过程中所经历的种种试炼和挑战。
最后，“熙怡端坐古峰头”描绘了诗人内心的平静和安宁。他以一种深深的熙熙融融和怡然自得的态度面对生活的起伏和挑战。他的内心充满了平和与宁静，这是他在禅修中获得的宝贵财富。
“设若归依还自拜”表达了诗人对自我引导和自我皈依的深深理解。他不再被他人的期望或评价所左右，而是找到了自我引导和自我皈依的道路。这是一种深深的自我接纳和理解，是他在禅修中获得的更深层次的自由和平静。
总的来说，这首诗展示了释印肃作为一个禅修者的深度和智慧，他以自己的方式面对生活的困扰和挑战，最终找到了内心的平和与宁静。他的诗歌充满了哲理和情感，深深地吸引着读者，引导我们深入思考生活的意义和价值。
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