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《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》宋释印肃原文赏析、现代文翻译

[宋] 释印肃

《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》原文

君看连出水,万物安堪比。

居尘不染尘,欲界行禅理。

现代文赏析、翻译

下面是我根据原文内容所写的赏析,希望您能满意:

现代译文版为:“现在请您观察这个泉眼出水时毫无挂碍,无需和其他万事万物做对比,任何世界都有执着着缠缚和纠结的时候。作者以此来表示诗人在经论习尘过程中的苦与累之多和心力不安度的原因所在,还有它的落点与尘埃之间的现实涵义——世界的层次性质的理解与分析的价值观思想与破执着感。“居尘不染尘” 正是透过本已活络但仍是迟疑的思想表明可以抗拒流言碎语的疑点和不该信这这些话题做这样之事反而麻烦很大部分在境动添事增添事物的实质及其对自己健康机体情绪精神作用的折腾却干扰等未必使得想尽力影响人和鬼的人浪费体力和精神的实例而努力解脱着自我存在的处境和局面。”

这段诗歌用最简单直接的方式描述了一个在世间流淌的水滴,它清澈、纯净,没有任何可以与它比较的事物。这个水滴在尘世中流淌,却不被尘世所染。这与诗人在经论习尘过程中的感受相吻合,虽然过程中苦与累之多,但是心却能抗拒流言碎语的干扰,坚持自己的信念。这也表达了诗人对于世界的理解,他认为世界有不同的层次,每个层次都有其特点和问题,需要用不同的方式来解决。而在这个过程中,保持内心的纯净是最重要的。

最后,“欲界行禅理”则是对诗人对世界认知的进一步阐述,他认为在欲界中修行禅理是非常必要的。这也表达了诗人对于修行的态度,他认为修行不仅仅是对于个人的提升,更是对于整个世界的提升。只有通过修行,才能真正理解世界的本质,才能真正达到内心的平静和安宁。

总的来说,这首诗表达了诗人对于世界和修行的深刻理解,他通过简单而直接的方式,表达了自己的观点和态度。这种态度和观点不仅体现了诗人的智慧和洞察力,也体现了他的勇气和决心。

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