登录
[宋] 释印肃
狮子儿，众随后，何异趁麞诸猎狗。
挂角羚羊何处寻，莫教回首连天吼。
现代文译解：
诗人通过这个狮子的形象比喻道场上的佛教僧人。在这一个整体的环境之中，这群“狮子儿”便是所有的出家佛教人士。而所有的人们就跟在后边“随”着狮子，“随”什么？便是一种前进的方向，一种生活的目标。诗人没有说“随”钱财，也没有说“随”富贵，而是“随”信仰，是随佛法，随一种高尚的精神追求。这样一种生活态度，又何尝不是像一群群猎狗追逐着小鹿一样呢？猎狗虽然种类不同，但是它们的目的和行为是何其相似！
“挂角羚羊何处寻”，诗人把人们引向了深思，将眼下的、当下的佛弟子再深一层的想象至过去的那些古佛祖前。以前佛教兴起的地方人们习惯称作何处呢？那不是故去的文宣王周公旦修建的地方孔庙么？《左传·文公十八年》：“诗人讥公卿慢于祭祀、继体忘其祖先也，亦以状我而已……’书羔之祥‘也！於焉蹈咏’德之平礼’，唯为善者，斯易吉也。吉而不衷其会日干（确值羊角挂于宗庙示吉之时也）……”那里的政治很清明！让我们自由的踏吟唱歌诵行板的草地行型路道而行……这才是恰当之得安身之所。“寻”，也不可避免的要引向对未来的思考。
“莫教回首连天吼”，诗人在此便有深意了。狮子儿在向前行进的时候，它不会回头连天吼叫的。它知道什么该做，什么不该做。而我们的佛弟子们又何尝不是这样呢？我们不能做那些回头之事了。回头便是违背佛法，便是违背信仰，便是违背自己的初衷。
诗人的创作意境：
这首诗中诗人以狮子儿为喻，表达了佛教僧人应追随佛法，不应回首之意。诗人通过这个比喻，强调了佛教僧人应该保持信仰的纯洁性和坚定性，不要被世俗的诱惑所动摇。同时，诗人也提醒人们要珍惜当下的生活，不要失去自我控制的能力。总之，这首诗既表达了诗人的佛教信仰和思想，又包含了深厚的哲学意义。
这个表达出许多狮子的细节里更深的一层意韵就更多见甚至被人通俗读作了一个做事认真中点啊圣驾,很少有不检行为异等等句子说明了学佛是从诚心中坦然跟伏就会自己出来吧一自已受益佛教应该怎么做怎么说啊什么的真理在其中。这恐怕是诗人的一个心愿吧,因为这样作法才可以让他能够最终把《颂证道歌·证道歌》给做出来并且把自已所思所想、所见所闻与自己心中的一些感慨统统融会贯通在其中。此诗也可称得上是诗人思想的集大成之作。
微信扫一扫
释印肃诗词推荐