登录
[宋] 释印肃
般若锋兮金刚焰,无说无闻非顿渐。
倚开长放白毫光,祈雨祈晴无不验。
下面是我根据要求所写,希望您能满意:
禅者释印肃以诗颂的方式,述说禅道之深奥。他的《颂证道歌·证道歌》描绘了一种境界,般若智慧的锋芒如金刚之焰,无言语的传递并非顿悟或渐进,而是倚靠长放的白毫光,祈雨祈晴无不灵验。
首先,般若,意为智慧,是佛教中对于大智慧的追求和理解。锋,在这里象征着锐利和精进,而焰,则象征着炽热和光芒。将般若比作金刚焰,是对智慧的极高赞扬,同时也表达了禅者对智慧的追求如同金刚一般坚韧不摧,热度炽烈,光芒万丈。
再来看这句“无说无闻非顿渐”,禅宗一向强调无言、无说、无声、无闻的修行方式,此句意指在修行过程中无需言语和声音的传递,禅的体验并不通过语言的交流或外力的推动就能发生。这种禅修的方式并不是瞬间完成的大彻大悟或者逐渐推进的过程,而是在一切活动中显现。这样的理解进一步强调了禅修的内在性和实践性。
“倚开长放白毫光”,这里的“倚开”可能指的是倚靠开启某种力量或状态,“长放”则象征着持续的、长期的开放或显现。白毫光,通常被视为佛菩萨的瑞相,象征着光明和智慧。这句诗描绘了禅者内在的力量和智慧在日常生活中自然显现的场景。
最后,“祈雨祈晴无不验”,这是对禅者祈愿和影响外在世界的描绘。无论是祈求降雨还是晴天,禅者的祈愿都能得到应验。这不仅是对禅者内心力量的赞美,也暗示了禅者的祈愿和行为与外在世界有着密切的联系。
总的来说,这首诗描绘了一个宁静、深沉的禅修境界,其中充满了智慧、力量和与世界的联系。在这个境界中,智慧如同金刚焰般炽热而锐利,无需言语和声音就能显现,同时祈愿也能得到应验。这样的境界是对禅者内在精神和外在实践的高度赞美。