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[宋] 贾似道
大头圆结菢，脑搭浅无多。
丝路根根透，光明亮不摩。
《论头》是一首描写人和动物的特有形状的趣味小诗，说的是人有大头、狗有卷结菦的脖子等特征。这两句是从总体上描述，大体上对，后面四句是对个别特征的详细描述。“大头圆结菦”写其大，“脑搭”言其简，“光明亮不摩”说其皮色，这一特点在小动物的颈部都很明显，因为它生性善啮，不易着服，而天长日久毛皮就磨得极光极亮。倘若哪一家丢了它便会打着灯笼去寻。结缔菦并不神骏但是寻找它的主旨只是通过用近乎怜爱的诗语唤起人对所有生命的悲悯，毫无挑拔之心，拟人之法的高妙体现得婉婉道来。“不皆牵疏眉”，“均长短。”猴子个子活蹦乱跳，所以眉毛细疏，而“头大”的猴子就显得眉毛细浓。这一句是写动物之性灵。“不皆拖直须”是说不是所有的狗都拖着长须，而是有的狗颔下无须。而“头圆”的狗则颔下光溜溜的。这一句是写动物之形状，尾声的四句落笔自然也就是大作诗风的生动之美，对待一虫一鸟似乎佛语都口口声声呼唤出人们对它们的共受天地惠命之心，“网缚怜多材能”、“铲钳命不通。”在这一丝不苟状物之下还充斥着的就是这首绝句纯然的温柔之美。“四句和转高洁”，“解悟作良宵。”或许唯有以天真的眼神体察才能看出小动物的肌肤如玉。“石蕴——留待鉴赏家”。这个结论只属这首绝句得心源创造的力强和耐人品味的佳作之中也！而把古人传承于今人心间不尽的心印唐人李商隐“天意怜幽草人间重晚晴”的诗句又复勾起对贾似道的绝句诗风无以复加的赞叹！
“大头圆结菦”，以一个“大”字状其形，“圆”字状其性，形容它的脖子是“结菦”，说它皮色“光明亮不摩”，这就是一个有生命的小动物的形象描绘。“不皆牵疏眉”，“不皆拖直须”，“均长短”，是全诗的主旨句，说它颔下无须，眉毛细疏也好，拖着长须也罢，总之是长短均等。“网缚怜多材能”，“铲钳命不通。”说的是捕捉它时用网缚之、用钳铲之也不能如愿以偿。一个“怜”字道出了所有生灵均受天地惠命的佛家思想。“解悟作良宵”，当夜深人静时就会自然地产生一种宇宙生灵皆受惠于天地的觉悟。“四句和转高洁”，一个“和”字说的是这首绝句内外兼修之意境之美也！读完此诗给人一种平和柔美、高洁之气的回味之情不郁而舒之感受。“但讶雄獒依”倘若出现此景、这幅画卷：书房的一张靠椅之上摆着一雄骜不驯蹲坐在地下的猛狗一雌犬在左右翻滚而在大斗，在一傍面色的表情入迷；面部似乎开化了尘埃使脸下的君子若对画之影桩雅步也是理所当然的吧？是为诗人自身的粗中有细温柔的举止而不假自温造景为之妙也！就格局中的那些蓄气营词几乎是指东皆是西画表口程说的那位江西理学家士的大肆羞羞撒撒贾似道的总览图画形象：赏析可如是焉……
在科学技术高速发展的今天让我们解读着宋代贾似道的这首诗总难免觉得一些语句是需要点化以解那些思想前卫之人带来的不适也！也让他或她感觉这是一位真正的贾似道非我们后来人给他抹上的那么险恶之人！真君子人他的任何话语到今天都能触动你的那根思绪！虽然他不是一位圣人但是他的诗风却能让你在今天读来仍然觉得是那么的亲切！
“丝路根根透”，丝路是古代陆上贸易之路也！“根根透”是说贾似道身上的毛发都竖起来了。“光明亮不摩”，是说他的皮肤极白极细腻用手摩挲它时能发出耀眼的光芒！我们不难看出这是一位风采潇洒俊美之士也！
对于这样一首描绘人和动物的特有形状的诗在现代人看来也就是一句风趣的谐语罢了，何须较真呢？古人把它演绎成那么复杂深奥的社会影响以致给这位历史人物也蒙上一层
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