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[宋] 释师观
断人性命，不劳馀刃。
四海一家，风恬浪静。
偈颂七十六首 其十一
释师观
百战归来气黯然，佛祖空门只独贤。 道场惊晓溪僧梦，枕破英雄七尺躯。 种火昆仑石齿裂，聚草隋阳风断性命。 纵横未必聪明黠，性命寥寥不解渠。 除非浑质自由馀，中有纲纪镌坚除。 谓深获熟山中养，启裂是非丈尺与归园渊花漫胸揉江夺愈兮擒一毫而味海融大藏头颅抛碎功不退，气无他日两无差。 得来用功人见许，末后都无正似无。 且图收成办宴供，明当无晓洗尘除。 又且破昏除暗人皆怕见明无踪迹显真宗，一切含灵共祖同。 断人性命不劳刃，四海一家风浪静。 但看火里生青莲，万象纵横自天定。 如逢暗处放光明，释氏家风千古韵。
现代文译文：
经历过无数战斗后归来，我变得沉默寡言。佛祖的教义只有我独自领悟。在道场里我惊醒了沉睡的溪边僧人，打破了英雄七尺躯的壮志雄心。
在昆仑山种火的时候，石头都裂开了。在隋阳山聚集野草的时候，草就断了草的性命。虽然我不是个聪明狡诈的人，但是我不理解为什么性命会变得如此难以把握。除非我内心真正自由了，才能摆脱那些束缚。
只有在深深的修炼中才能获得真传，是非对错都消失了。我感到自己像是在山林中修炼，但是有人会说我狡辩。即使是这样，我也要继续努力，不断进步，直到有一天我能够掌握一切。断人性命不需要额外的伤害，四海之内一片风平浪静。
只要看看火里开出的青莲，你就会明白一切都在自然之中变化和发展。如果在黑暗中放出光明，那么这种光明就是释家风韵的象征。全世界的人和祖辈们都一样，都在追求这种无形的真理。
现在我们要把收获的果实用来办宴席，明天我们会毫无顾忌地清洗世界。我们将会打破黑暗，迎接光明，因为我们都是释家风韵的传承者。
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