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[宋] 释师观
年来老倒觉痴顽，振作丛林岂等闲。
珍重贤侯休更问，且容懒散卧云间。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
释师观《辞李大谏再住万寿》诗，是他晚年退居万寿寺之作。他在这首诗中表明自己已年老体衰，无力再振作，更不希求功名富贵，只求容许他过闲散的生活。
首句说自己“老倒”，年老退隐。在佛教看来，人生有顺逆之境，顺境可喜，逆境即苦。逆境有老死之衰境，也有病困之愁境，因此逆境是修行的最好境遇。由此可说“老倒”之“倒”乃是由于安贫乐道而“倒”。不过他自叙说自己“痴顽”，也有调笑自嘲之意，更可见其安贫乐道之心。一个人只要立定安贫乐道的宗旨，自然不会做非分之想。出世入世宗旨不同，态度自当随之转变。他在另一首诗中曾说：“随缘度日真良计，况是衰残与病催。”（《留题宝林寺》）其“随缘度日”之“良计”正是从“痴顽”中得来的。这句是表明自己退隐的原因，也是表明自己安贫乐道的宗旨。
次句直承首句而来，是说自己退隐之后，“振作丛林岂等闲”。这句是说自己虽然退隐，但并没有忘怀世事，时刻在关注着国家民族的命运。如果以为他只是为了贪图享乐，那就大错特错了。这句表明自己虽然退隐，但仍然关心着国家大事，并非真的归隐。
三、四两句是写自己之所以要求退隐，是因为深知贤明的长官是不容自己懒散的。“休更问”三字颇有深意。“休更”二字是说不要再问，实际上是决计要做的意思。“且容”二句则是表示一种请求和委婉的劝告。“且容”两字有自谦之意，也有请求之意，“懒散卧云间”则隐晦地表达了请求退隐的愿望。这两句写得委婉含蓄，言辞恳切，长官是不会强人所难的。
这首诗语言朴实无华，感情真挚动人。诗人以一个平常人的心态娓娓道来，读来倍觉亲切。正是这种亲切自然的口吻，使得诗人所要表达的意思更易为人接受。
至此我们可以看出诗人年老力衰心不老的志士形象。在我国历史上此类人物很多，尽管他们的下场大多是比较悲惨的。只有了解了当时的社会状况以及诗人本身所遭遇的不幸后我们才能更准确地理解和评价诗人的气节与品德。
此外，《辞李大谏再住万寿》也是宋朝白话入诗的典型之作，这说明了在宋朝已经开始了通俗文化的兴起。这对于了解当时的文化风貌十分重要。
这就是对这首诗的赏析，希望能对您有所帮助。希望您能够喜欢。
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