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[魏晋] 王羲之
悠悠大象运，轮转无停际。
陶化非吾因，去来非吾制。
宗统竟安在，即顺理自泰。
有心未能悟，适足缠利害。
未若任所遇，逍遥良辰会。
三春启群品，寄畅在所因。
仰望碧天际，俯磐绿水滨。
寥朗无厓观，寓目理自陈。
大矣造化功，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
猗与二三子，莫匪齐所托。
造真探玄根，涉世若过客。
前识非所期，虚室是我宅。
远想千载外，何必谢曩昔。
相与无相与，形骸自脱落。
鉴明去尘垢，止则鄙吝生。
体之固未易，三觞解天刑。
方寸无停主，矜伐将自平。
虽无丝与竹，玄泉有清声。
虽无啸与歌，咏言有馀馨。
取乐在一朝，寄之齐千龄。
合散固其常，修短定无始。
造新不暂停，一往不再起。
于今为神奇，信宿同尘滓。
谁能无此慨，散之在推理。
言立同不朽，河清非所俟。
《兰亭诗二首 其二》现代文赏析：
这首诗展现了诗人对宇宙运行规律的深刻体悟与超然物外的人生态度。开篇即以"悠悠大象运"勾勒出天地运转的永恒图景，继而点明人在造化面前的渺小与无奈。诗人通过"仰望碧天际，俯磐绿水滨"的观照，在自然中领悟到"万殊莫不均"的宇宙真理。
诗中"涉世若过客"的表述，体现了典型的魏晋玄学思想，将人生视为短暂旅程。而"虚室是我宅"的宣言，则彰显了精神自由的可贵。诗人主张顺应自然，"任所遇"而"逍遥"，在"三觞解天刑"的酒意中寻求解脱。
艺术上，诗歌采用参差错落的句式，与"群籁虽参差"的自然韵律相呼应。"虽无丝与竹"等排比句的运用，形成独特的音乐美感。结尾"言立同不朽"的期许，与兰亭雅集"后之视今"的永恒追求一脉相承。
整首诗将玄理思考与山水审美熔于一炉，在宇宙永恒与人生短暂的对照中，展现了晋人特有的生命智慧与艺术境界。
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