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[宋] 释南雅
瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张。的的单传至今日，绳绳不断愈光扬。有价数，没商量。
宋代诗人释南雅的《偈颂七首其一》是一首富有哲理的诗，表达了对禅宗传承的深刻理解。下面是我根据这首诗的内容和主题，结合现代人的理解，所作的赏析和译文：
偈颂七首其一
瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张。 瞎驴：指那些没有智慧、盲目行动的人。灭却正法眼：这里指的是抛弃了世俗的眼光，看到了事物的真实本质。临济宗风：临济宗是禅宗的一种流派，其特点是直指人心，见性成佛。大张：意为发扬光大。
这首诗开篇两句，形象生动地描绘了禅宗传承的特点。瞎驴一语，形象地描绘了那些缺乏智慧、盲目行动的人，他们如同瞎驴一样，看不到事物的真实本质。而灭却正法眼，则表达了抛弃世俗的眼光，看到事物的真实本质的重要性。这种认识是禅宗传承的核心之一，也是释南雅对禅宗的理解和诠释。
接下来两句“的的单传至今日，绳绳不断愈光扬。”则是对禅宗传承的进一步阐述。的的单传：指的是禅宗传承一直保持着单一的传承方式，即师父口传心授，没有其他杂乱的因素干扰。至今日：指的是禅宗传承至今仍然保持着这种单一的传承方式。绳绳不断：意为传承不断，一代接一代，没有中断。愈光扬：意为传承不断发扬光大，越来越兴盛。
最后两句“有价数，没商量。”则是对禅宗传承的态度和价值取向的表述。有价数：意为禅宗传承有其自身的价值和规律，不可随意衡量和估价。没商量：意为不能随意更改和商量，必须遵循禅宗传承的规律和价值取向。
总体来说，这首诗表达了释南雅对禅宗传承的深刻理解和对禅宗传承的态度和价值取向。通过形象生动的描绘和深入浅出的阐述，这首诗不仅是对禅宗传承的赞美，也是对人类智慧和生命价值的思考和探索。
译文：在禅宗的传承中，那些缺乏智慧、盲目行动的人如同瞎驴一样，应该抛弃世俗的眼光，看到事物的真实本质。禅宗一直保持着师父口传心授的单一传承方式，一代接一代地传承下去，并且不断地发扬光大。禅宗的价值和规律不可随意衡量和估价，必须遵循其自身的规律和价值取向。这就是禅宗的魅力所在，也是人类智慧和生命价值的体现。
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