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[宋] 释南雅
葛陂化杖谁为力，陶壁飞梭事有因。
好是风云相际会，峥嵘头角自惊群。
好的，以下是我根据原文生成的一首偈颂七首其一的赏析和现代文译文，希望对您有所帮助：
诗中，诗人释南雅借两位禅师公案之事来描绘自身的领悟。葛陂化杖，源自寒山禅师，描绘了他超脱尘世的智慧与勇气。诗人以“谁为力”反问，表现出一种不拘泥于世间力量的独立精神。而陶壁飞梭，则借喻禅师行云流水的生活态度，体现了一种自然无为的精神境界。
诗人又用“好是风云相际会”一句，将禅师的风云际会与自身的修行境界相结合，强调了个人与世界的和谐共生。峥嵘头角自惊群，则进一步描绘了禅师的精神风貌，展现出一种独立、自由的精神风骨。
现代译文：
在这葛陂化杖的智慧与勇气中，我们看到了自我超越的力量。在陶壁飞梭的自在生活中，我们学会了如何与世界和谐共处。这就是禅者的修行境界，一种内心的自由和自在。诗人将自身感悟融入到这些寓言之中，唤起人们对修行哲理的深深思考。
同时，“风云相际会”与峥嵘头角的自惊群一句中蕴含了一种出世的乐观与精神追求。两者在情感、价值理念以及具体修习路径上都有一定的相通之处，彰显出诗人释南雅在精神修养方面的深厚造诣。这种修习不仅有助于个人的精神成长，更对社会和谐、人际关系的和谐起到了积极的推动作用。
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