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[宋] 周弼
颂罢南华谁得闻，两川寒玉一禅身。
松边弹舌低声念，莫引龙来变作人。
下面是按照要求写的一首诗，希望您能喜欢：
寄云泉僧永颐
颂罢南华道心澄，两川寒玉一禅身。 松涛轻吟声犹在，犹记旧游是云泉。
诗中描绘了诗人与云泉僧永颐的一段难忘交游。当时，诗人听完南华经的颂述，心中豁然开朗，而云泉僧永颐则是一位身披寒玉的禅者，坐于松涛之间，低声念经，令人敬畏。诗人回忆起与僧人的旧游，心中充满了对云泉的思念和向往。
“颂罢南华道心澄”一句，表达了诗人对南华经的颂述结束后，心中豁然开朗的境界。这里也暗示了僧人永颐在听闻经文时所体现出的修行境界。
“两川寒玉一禅身”则是对云泉僧永颐形象的描绘，他如同寒玉一般的身躯，坐于松涛之间，独自修行。这一形象在诗中表现出了禅者的超脱和寂静。
“松边弹舌低声念，莫引龙来变作人”两句，进一步描绘了云泉僧永颐的形象和修行状态。他轻声念经，弹舌轻响，仿佛在召唤着什么，但诗人知道，他不是在引来龙神，而是在引导自己内心的平静和智慧。
最后，“莫引龙来变作人”一句，表达了诗人对云泉僧永颐的敬仰之情，同时也表达了诗人对云泉的向往和思念。诗人希望自己有一天也能像云泉僧永颐一样，达到内心的平静和智慧，去追寻真正的自由和超脱。
总的来说，这首诗通过描绘诗人与云泉僧永颐的交游和修行状态，表达了诗人对禅者的敬仰和对自然的向往之情。同时也传达了一种清净无为、超越自我、追求内心智慧的修行境界。
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