[宋] 周弼
十载他乡别,春归逐浪层。
晚晴沙市鼓,夜雨石桥灯。
帆仄摧乾苇,衣寒脆薄缯。
旧时来往寺,惆怅不逢僧。
千金寺
十载他乡别,春归逐浪层。
晚晴沙市鼓,夜雨石桥灯。
帆仄摧乾苇,衣寒脆薄缯。
惆怅不逢僧,空吟梦去层。
赏析:
这首诗是作者游历千金寺时所作,表达了作者对故国的思念和漂泊在外的孤独。首联写十年在外,如今春回故乡,恰似浪花层层叠叠地归来,暗含着主人公的归来并非是想象中的那样荣耀、光彩。颔联写初回故乡时晚晴中的市鼓,桥上晚雨中的灯火,似乎都还带有昔日京华梦影里的印象和记忆。颈联写初回故乡时的种种感受,只见往日随风摇荡的船帆,如今已变成了残破的苇席;而漂泊在外的人们身上所穿的衣物,因寒冷已变得单薄脆弱。作者以这二句诗形象地写出自己初归故乡时的感受,自己虽然回到故乡了,可心情仍像在外漂泊一样。尾联写满怀惆怅来寻访寺庙的旧踪,可是不见僧人的身影。“不逢僧”也许正反映了他已经没有兴致去参禅论经了;因为他已把苦读成名帖这一宦海生还路上的生活中心,而对新的人生情景未及留神察看和亲身体验;又他匆匆回到故乡还不足一个月,此时也无法给这位即将辞馆的侍读以精神上的安慰。
译文:
十年在外他乡匆匆别过, 春色归来如浪层层叠叠。 傍晚雨停夕阳分外晴好, 沙市街市晚间传来鼓声。 夜雨中石桥灯火摇曳不定, 船帆被风吹得残破不堪。 衣衫单薄如薄绸人生冷寒, 天冷添衣温固然便不会再感冒。往日到千金寺时怅惘满怀,此时却没有碰到和尚僧人。以前来访常常旧地重游至此,内心满是寂寞只能哼着旧歌走开罢了!
评析:周弼精通佛家经文又有边地游历背景的他热心本教亦堪称名家因而得名。《四库全书总目》说他“尤喜作诗,凡人物、花鸟、草木、风埃、云雨之咏靡不精绝。”但他影响最大的还是书艺研究方面。《鹤林玉露》称其书“其结体天然秀整”。可见他在诗歌上颇有造诣,他的诗歌亦表现出清新朴素的一面。此诗有旅途奔波劳顿及回到故乡思乡的复杂心情、冷落凄凉感伤及人事变化无常感喟情怀萦绕其间并与他的经历紧密联系在一起表现出朴实真切、浅近自然的艺术风格。首尾二联落笔轻巧玲珑抒情缠绵。情融景中深化情与自然美交融着浓厚的地方诗情并清新可人于味醇情深美。足见宋代“短诗寡韵”之风的沿袭和民间通俗诗歌质朴生动方面对它的深刻影响而南宋释文莹对此即颇为不满怅然有寄怀光献词云:“吹彻小梅花.依旧情悰空闲”。它应和了苏轼在《夜泛西湖五绝句》中所提出的“欲作诗情先置酒”的要求深得“本色”之精髓。因此清代王应奎曾以杜甫、周弼等六人并称“宋六家”,他评论说:“今读周推官诗,意与境会.婉转合拍.正与杜老《三吏》诸作并传不朽。”足见周弼诗歌在宋诗发展中的地位不容忽视。