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[宋] 苏籀
学究村村自谓贤，西京泾渭派沦涟。
古人圣处工研贯，新义阿时力洗湔。
炳阔多闻包宇宙，閴寥余韵出蹄筌。
飘然径造骚人室，老愤应加视后鞭。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
此诗共二十句，这里仅仅析取首句的标题与赏析两部分加以粗略叙述。“题徐帅川诗卷”之“题”为题款之字，由“诗卷”则可知这书是写的别人的诗，应为苏籀自朋友那里欣赏到的。“学究村村自谓贤，西京泾渭派沦涟。”苏籀化用杜甫《题王宰画山水图歌》中“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。其中“学究村村”指的是作者的朋友徐帅川，此句的意思是：朋友自谦地称自己为村野之人，却自认为是贤能之人。这似乎透露出一种自嘲的意味。
“古人圣处工研贯，新义阿时力洗湔。”这两句是说徐帅川善于研习古人圣贤之言，融会贯通，并能随流转变俗，力矫时弊。
“炳阔多闻包宇宙，巃嵸余韵出蹄筌。”这两句是说徐帅川学识渊博，包罗万象，更像是提供论证和方法。《庄子》里记载《列子》尝游于饲疱之中，食之以枣稗，《庄子·外物》以为事必有恍惚积豁，终不尽为人言之域者皆失道之妄说邪理非通经旨处。“炳阔”在此表燃烧鲜明浩大的意象，“巃嵸”此指峻极、峥嵘或博大、盛大的样子。“宇宙”和“蹄筌”均出自于《庄子》中所述，体现了这位诗人的深刻思辨和对事物的通透理解。“飘然径造骚人室”，五言久为事，搔首聊自怜骚人。这可看作是对自己能直言上谏的一种肯定和自信。就像那些经过孔子再造的老马一样有思想。他愿如老马识途般为人进谏、尽心辅君治国的“骚人”之事。最后一句“老愤应加视后鞭”，也可作一理解释，“视后鞭”象征着在处理政事之时应对前人做出正确的指导和示范，此处可以理解为年老而有愤懑的苏籀应对自己的期许应保持前瞻性和有效性并成为治理国家者的借鉴。
再有即是：“诗以言志”，“志”亦为事。这些描写表现出这位颇具韬晦和雄心的宋代文人非常懂得语言的价值在于有作用在治理国事上的力量和美好意象上。如古文中很多委婉隐晦的说辞其实正是在言语上让敌人麻痹，甚至有的还在文化气息的表面下毒害其根本从而达到成功的作用。这些无不表现出诗人的高尚人格、磊磊心迹、豪放风格。也体现了诗人在一种现实生活中的深切感受与希望所抒发的真正文人忧国忧民之真情至意。
此外，“题”者或对前人所持之事加以分析总结从而概括表达出来也表明诗文对于言志载道、启人智慧的效用是值得珍视的。同时也提醒我们要认真品读诗歌的内容及深层次的内涵以吸收其中包含的知识精华、人格真意以及深刻而耐人寻味的见解，以便开阔视野拓宽思维和提高个人的见识水平及自身素养与气质，对于为人处世等方面也是大有益处的。
以上就是对这首诗的一些粗略赏析，希望能对您有所帮助。希望您能够满意。
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