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[宋] 苏籀
缮性克知命，乡评行实尊。
传经拾科第，彩服匝庭轩。
韡萼专方面，良弓补谏垣。
金坡振词笔，品藻不胜言。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
苏籀的《王季海求父宣义挽词二首其一》以平实的语言，从性情、品行、学问、事业等方面，对王宣义的一生进行了全面的评价和赞赏。
首句“缮性克知命”，缮性，修缮本性，即安于命运。命，指天命、命运。这句是说王宣义能够安于命运，表明他性情豁达。克知命，是赞赏他能够认识并掌握自己的命运，即知命不惑。
次句“乡评行实尊”，是说他在乡里间的品行受到大家的敬重。行实尊，即品行高。
第三句“传经拾科第”，是说王宣义教授经学，门生满堂，科举及第者众。科举时代称考中科名叫做“及第”，而经学是科举考试的重要科目之一，所以这里这样说。拾，取得。这句是说取得科名的众多。
第四句“彩服匝庭轩”，彩服，指华丽的衣服，指代子孙。庭轩，厅堂和轩廊。这句是说满庭里外都是他儿孙华美的服饰。“良弓”，古时大夫用的弓称为“良弓”。这句意谓门前充满了献弓之人，以至堵塞了通门小巷，指人去门空。借用杜甫诗：“揖让梨挑将，欣逢奠献毕”的意思来表述旧时的场面。“补谏垣”的“补”是增补之意。谏垣即谏垣（御史台），旧称谏官为谏垣。
第五句“金坡振词笔”，是说他在去世后享祭时，祝文如词章洋溢于金坡（坟地）。“金坡振词笔”一句是全诗最精彩的一句，也是对王宣义一生的概括。“品藻不胜言”，即对王宣义的赞扬和推崇无法用言语来表达。
这首诗从多方面对王宣义的一生进行了全面的评价和赞赏，文字质朴自然，感情真挚深切。由人而到神（身后荣），然后化为三个形象的叠映：彩服的子孙群聚案旁接受先父的教育时像蚁簇蜂衙（展示父子一家的生动景象），菊枝丹霞霞瑰奇苍古还疏散一二群鸟沐浴供贡宴地的净色回旋散尽人的诗句有时用在非常生动而贴切的场景描写上——这是对王宣义的赞歌，也是对人生的颂辞。
以上就是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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