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[先秦] 吕不韦
人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
《疑邻盗斧的认知迷局》
现代文译文： 有个丢失斧头的人，怀疑是邻居家的孩子偷的。他看那孩子走路的样子，像是偷斧头的；观察那孩子的神情，像是偷斧头的；听那孩子说话，也像是偷斧头的；孩子的举止神态，没有一处不像是偷了斧头的。不久后，这人在自家沟渠里挖出了斧头。后来再见到邻居家的孩子，就觉得他的行为举止、神情态度，没有一点像是偷过斧头的了。
赏析： 这篇寓言以"疑邻盗斧"的认知偏差为切入点，展现了先入为主的主观偏见如何扭曲人的判断力。诗人用层层递进的笔法，通过"视其行步"、"视其颜色"、"听其言语"三个排比，将怀疑者的心理活动具象化，最终以"无为而不窃斧者也"的夸张表述，凸显了主观臆断的荒谬性。
文中转折处"俄而"二字用得精妙，既完成了情节的突转，又暗示了真相的偶然性。结尾"皆无似窃斧者也"与开篇形成鲜明对比，构成完整的认知闭环。这种"疑时皆似，明时皆非"的强烈反差，深刻揭示了主观成见对人认知的蒙蔽作用。
诗人通过这个生活片段，不仅讽刺了缺乏证据的妄加揣测，更阐明了"实事求是"的认知态度。在战国时期百家争鸣的思想背景下，这则寓言体现了朴素的唯物主义认识论，对后世"兼听则明"的处世哲学产生了深远影响。
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