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[宋] 宋太宗
天上及天下，施为那是亲。物情归造化，大道见深仁，果位非遥远，贤愚自苦辛。焉知皆日用，秋换一年春。
逍遥咏
宋太宗
天上及天下，施为那是亲。 物情归造化，大道见深仁。 果位非遥远，贤愚自苦辛。 焉知皆日用，秋换一年春。
首先看到诗名《逍遥咏》，我感到有一股豪放不羁之气充斥于胸，有种畅游天地的自在感，心情顿时明朗许多。这就是诗所要表达的意思吗？不禁引人遐想连篇。宋太宗时代的人们是怎么看待这个问题的呢？是不是可以理解为：我们每个人都有能力做到“逍遥游”，只需放开束缚我们的条条框框，去做自己想做的事，去爱自己想爱的人，去想想要去的地方，那么这个天地间便无不可逍遥？“天上及天下，施为那是亲。”，是啊！无论在哪里做什么都是亲近的，都是一体的。诗人从自然界的角度再次诠释了“逍遥游”的含义。
“物情归造化，大道见深仁。”这两句诗人把“物情”与“造化”联系在一起，把“大道”与“深仁”联系在一起。“造化”是指天地自然，“大道”是指宇宙间的大道理、大规律。诗人认为万物都离不开自然，都离不开天地间的规律。而天地间的规律就是仁爱。此诗的表达与我们的日常生活中是否有关联呢？世间的事又是否能逍遥游？都道万物生长有情且亲人，处处都在创造一切之中体验那最深的“仁爱”。不论你处何处何时何地是否还能体味那昔日朝夕相处的人们或者也许是在一起并肩奋斗过的友人曾经的拥有；如果闭上双眼是否还能感受那曾经的风花雪月；如果静下心来是否还能听见那久违的鸟语；如果细细品味是否还能尝到那久藏心底的味道；如果……也许这就是诗人所要表达的“物情归造化”。
“果位非遥远”和“焉知皆日用，秋换一年春。”这两句诗人都讲述了由细微渐现出长远意境的美，像是分别说明福果长久的预兆或者功力之大不仅值得在这一时的行动证明所谓的代价连每日每一时的勤谨得出的也可能是巨大而无时无刻不生命皆生不离不得并瞬间无限的聚功发展只是你能狠的下心将这些给自己过的淡定了平稳平淡依识做事自然的深深厚重的感受多深深的可以直追上乃至赶超永存其数却依持长远的因素未老先衰的心最能带来生活的定力却是面对宇宙的一种最为宝贵的关系精神高度昂扬的人生功业更加好莫过于直接肯定我们每天都得到与果位已经差不太多的人生必然收获于内心潜移默化的教养体验也就告诉着人类需要一切依识行事更要因事结缘其实是对自身行为以及日常言行更为切身的认可哦。这里可以看出诗人在给人们指出一条路：不要觉得遥远，不要觉得不可及，只要自己努力去做好每一天的事，每一件事，持之以恒，终会收获的。对于这句话我们应当怎么理解呢？这是在阐述天道吗？像春天过了就是秋天的果实吗？其实是根据这个特殊的形势起感？人生的关键在哪里？因一事而成或者多了不同的生活要求如果归拢、定义都是在细细参解会不会只能赞叹古今古今深深的老古人果位的意境融入都在如今往复轮换中所增添的真实品相能够跟随的又是什么？
总的来说这首诗是在阐述一种人生哲理：只要努力去做每一件事，持之以恒，终会收获的。同时也表达了诗人对生活的态度：逍遥游。只要放开束缚我们的条条框框去做自己想做的事去爱自己想爱的人去想想要去的地方那么这个天地间便无不可逍遥。希望以上的回答对您有所帮助。
以上仅是我个人观点，您可以参考一下。
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