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[宋] 宋太宗
玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
知识未能通大药，岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。
《缘识》赏析
在宋代的繁华中，有一首诗却像一颗明珠，闪耀着独特的光芒。这首诗名为《缘识》，是宋太宗所作。这首诗的魅力在于它所描绘的玄妙世界，那是一个无边无际，深不可测的领域，然而又似乎近在咫尺，触手可及。
首先，“玄门至道故无涯”这句诗揭示了道的广大无边，而这个道并非是简单的道德或者规律，而是更深层次，更根本的存在。这句诗传达出的意境让人想到老子所说的“大道无为”，只有当我们抛开一切的执着和束缚，才能真正触及那无边的道。
“自是人心所见邪”一句，揭示了人心对道的理解是有限的，人心总是受到各种欲望和偏见的限制，无法完全理解道的真实面貌。这句诗提醒我们，要谦卑地看待自己，认识到自己的渺小和无知。
“知识未能通大药”一句，进一步深化了这种认知。知识可以引导我们，但并不能直接通向那大药，那是一种超越知识，超越理解的神秘力量。只有通过自身的实践和体验，才能通向那大药。
“岂将容易拟荣家”一句，则是对那些急于求成，渴望速成的人的一种警告。荣华富贵不能轻易得到，也不能指望通过简单的手段获得。这同样也适用于那大药，只有通过艰苦的修行和不断的积累，才能获得。
“千年圣境何虚谬”和“百劫曾修水用遮”两句诗描绘了一个千年的圣境和一个经过百劫磨炼的世界。它们展示了道的深远和伟大，也提醒我们要有耐心和毅力，不断修行，不断积累，才能达到那个圣境。
“龙虎欲成堪炼鼎”一句，象征着炼丹术的信仰。炼丹术是道教的一个重要部分，通过炼丹，人们希望获得长生不老的药。这句诗表达了通过不断的修炼和积累，可以达到身体和心灵的升华。
最后，“勿为利路乱交加”一句，是对修行的最后告诫。修行之路并非一帆风顺，会遇到各种困难和挑战。但是，我们不能被这些困难和挑战所迷惑，不能被表面的利益所诱惑。我们应该坚定自己的信念，不为外界的干扰所动摇。
总的来说，《缘识》这首诗描绘了一个深不可测的道的世界，这个世界充满了神秘和未知。这首诗提醒我们要谦卑、耐心、坚定地追求那大药，不断地修行和积累，最终达到那个千年圣境。这是宋太宗给我们的智慧的礼物，也是我们每一个人都可以借鉴和学习的人生之道。
以上就是这首宋诗《缘识》的现代文赏析，希望对你有所帮助。
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