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[宋] 宋太宗
道经念诵信无为，清静玄言好自持。
苦行精修心不倦，嚥津往往过斋时。
宋代诗人宋太宗的《缘识》是一首充满智慧和哲理的诗。这首诗表达了修行者对于道经的虔诚和无为的信仰，强调了清静玄言的重要性，以及苦行精修的执着和不懈。
在现代文的翻译中，我们可以尝试将这首诗的意境和内涵尽可能地传达出来。
诗中的“道经念诵信无为”，表达了修行者对于道经的虔诚和信仰，他们相信通过念诵道经可以获得无为的境界。“无为”在这里指的是一种自然、无拘无束的状态，是修行者追求的最高境界。
“清静玄言好自持”则强调了修行者需要保持内心的清静和玄妙的语言，这是他们自我约束和自我提升的关键。这里的“清静”和“玄言”是相互关联的，前者强调内心的平静和寂静，后者则指的是深奥的哲学思想和智慧。
“苦行精修心不倦”，意味着修行者需要不断地努力和精进，尽管过程中可能会有艰难和痛苦，但他们内心充满执着和不放弃的精神。“苦行”在此意味着严格的修行和修炼，而“精修”则是指修行者对于修行的精益求精。
“咽津往往过斋时”，这里的“咽津”指的是修行者通过特定的呼吸和冥想方式，将体内的能量转化为津液，这种津液被视为修行者的“灵液”。而“过斋时”则是指这种咽津的行为常常发生在正常的斋戒时间之外，因为修行者认为在特殊的情况下，如冥想或入定时，咽津的效果会更加显著。
总的来说，《缘识》这首诗描绘了一个修行者在追求道经的无为境界过程中，保持内心的清静，苦行精修，不懈追求的精神状态。他们通过咽津这种特殊的修行方式，不断提升自己的境界和能力。这首诗充满了智慧和哲理，值得我们在生活中细细品味和领悟。
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