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[宋] 宋太宗
一法归千法，真如即是真。
迷情终不见，达了悟知因。
海纳分他境，心平故可亲。
但明修炼路，善业尽随身。
逍遥咏
宋太宗
一法归千法，真如即是真。 迷情终不见，达了悟知因。 海纳分他境，心平故可亲。 但明修炼路，善业尽随身。
宋太宗的这首《逍遥咏》是一首修行诗，主要表达了修行的真谛和修行者的生活态度。诗中强调了修行的方法和目标，即通过一法归千法的智慧和修行方法，达到真如本心的境界，从而达到身心解脱的境界。同时，也揭示了修行中的障碍和解决方案，即只有在掌握了修行的原理和真理，才能最终明悟本心，把握修行的真正方向。
在字面意义上，“一法归千法”是指无论修行的具体方法有多少种，最终都应该归结为真如本心这个根本法门。这个法门是最真实、最纯净、最不可更改的，它包含了所有修行方法和真理的根源。修行人应该在这个法门上下功夫，而不是贪图表面上的方法和形式，追求名利和权力等身外之物。
“真如即是真”强调了真如本心的真实性和真实性。它是指真如本心是不可更改的、永恒不变的，它超越了时间和空间，超越了生死轮回。只有在这个本心上修行，才能真正达到身心解脱的境界。修行人应该放下一切虚妄和执着，回归到这个本心上来，才能真正领悟到修行的真谛。
“迷情终不见，达了悟知因”表达了修行中的障碍和解决方案。迷情是指对身外之物的执着和贪欲，它会导致人们无法看清真相，无法达到真正的解脱。只有通过修行，才能逐渐摆脱这些障碍，达到真正的觉悟和理解。而达悟的关键在于掌握修行的原理和真理，只有在这个基础上才能真正明悟本心，把握修行的真正方向。
“海纳分他境，心平故可亲”则表达了修行的态度和方法。海纳是指包容一切、接纳一切的态度，它要求修行人要有广阔的胸怀和智慧，能够接纳不同的观点和思想。分他境是指将身外之物分给他人，将自己的利益和他人的利益结合起来，达到和谐共处的境界。心平则是指心态平和、内心平静的状态，只有保持这种状态才能真正领悟到修行的真谛和智慧。
最后，“但明修炼路，善业尽随身”则是修行的最终目的和追求。修炼是修行的具体方法和实践过程，只有不断地修炼和实践才能达到身心解脱的境界。善业则是积极向上的行为和品质，它要求人们要有良好的品德和行为，做到诚信、正直、善良、有爱心、有责任感等。将这些品质带入到日常生活中去，同时把握修行的正确方向和方法，就能将善业尽随身。
总的来说，《逍遥咏》是一首充满智慧和深意的修行诗，它揭示了修行的真谛和修行者的生活态度。通过深入理解这首诗的含义和价值，我们能够更好地把握修行的方向和方法，实现身心解脱的境界。
现代译文：
在众多的修行方法中，最终还是要回归到真如本心这个根本法门。只有在这个本心上修行，才能真正领悟到修行的真谛。在修行过程中，我们可能会遇到各种障碍和诱惑，但只要掌握了修行的原理和真理，就能最终明悟本心，把握修行的真正方向。在日常生活中，我们要有包容的心态和宽广的胸怀，同时保持内心的平静和安宁。通过不断地修炼和实践，我们将善业带入到日常生活中去，实现身心解脱的境界。
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