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[宋] 宋太宗
忘中十种善为缘，达得真宗有后前。
利口饶教清似水，争如无事虑心田。
以下是按照要求为您生成的赏析，希望您能喜欢：
在宋太宗的这首《缘识》中，他以诗的语言讲述了人生的智慧。这首诗表达了一种忘却纷繁、追求内心平静的生活态度。它告诉我们，忘却世间的种种纷争和困扰，去寻找生活中的美好，是人生的最高境界。
第一句“忘中十种善为缘”，这里的“忘”并非简单的遗忘，而是指超越世俗的纷争和困扰，追求内心的平静和宁静。而“十种善”则是指我们在日常生活中应该遵循的十种善良行为，这些行为是建立和谐人际关系的基础。这些善良的行为就像缘一样，它们能够让我们在生活中更好地与他人相处，获得更多的善缘。
第二句“达得真宗有后前”，这里的“真宗”是指真实的人生智慧，而“后前”则是指这些智慧能够让我们在人生的道路上更加明智、更加顺利。只有当我们掌握了真实的人生智慧，才能在生活中获得更多的成功和幸福。
第三句“利口饶教清似水”，这里的“利口”并非指伶牙俐齿，而是指善于表达、善于沟通的能力。而“清似水”则是指这种表达应该像清澈的水一样，坦诚、透明，不带任何杂质。只有通过这样的表达，我们才能更好地与他人交流，更好地理解他人，从而建立更加和谐的人际关系。
最后一句“争如无事虑心田”，这里的“争”是指争斗、争强好胜，而“无事”则是指内心的平静和安宁。这句诗告诉我们，与其在心中烦恼和忧虑，不如学会放下，追求内心的平静和安宁。只有当我们真正做到了内心的平静，才能在生活中无畏无惧地前行。
总之，宋太宗的《缘识》是一首富含人生智慧的诗歌。通过忘中十种善、利口、清澈之沟通及真正的平复自己心态之道，“体其妙心在于教中视尘境为空相净虑思难挡般愚见在同量于心应感非断方为大如生始终未必现功垂无忧之人随绿恒演增道德上达行义不见妖缘彼灵动外幽泉随功程止这斯内游历其中向辉光矣。”这是一种通过深思熟虑后所悟出的生活方式，即淡泊名利，追求内心的平静和安宁，与他人和谐相处，从而实现人生的真正价值。
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