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[汉] 扬雄
扬子遁居，离俗独处。左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭。礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐。好为庸卒，刑戮相加。匪惟幼稚，嬉戏土沙。居非近邻，接屋连家。恩轻毛羽，义薄轻罗。进不由德，退不受呵。久为滞客，其意谓何？人皆文绣，余褐不完；人皆稻粱，我独藜飧。贫无宝玩，何以接欢？宗室之燕，为乐不槃。徒行负笈，出处易衣。身服百役，手足胼胝。或耘或耔，沾体露肌。朋友道绝，进宫凌迟。厥咎安在？职汝为之！舍汝远窜，昆仑之颠；尔复我随，翰飞戾天。舍尔登山，岩穴隐藏；尔复我随，陟彼高冈。舍尔入海，泛彼柏舟；尔复我随，载沉载浮。我行尔动，我静尔休。岂无他人，从我何求？今汝去矣，勿复久留！”
贫曰：“唯唯。主人见逐，多言益嗤。心有所怀，愿得尽辞。昔我乃祖，宣其明德，克佐帝尧，誓为典则。土阶茅茨，匪雕匪饰。爰及季世，纵其昏惑。饕餮之群，贪富苟得。鄙我先人，乃傲乃骄。瑶台琼榭，室屋崇高；流酒为池，积肉为崤。是用鹄逝，不践其朝。三省吾身，谓予无諐。处君之家，福禄如山。忘我大德，思我小怨。堪寒能暑，少而习焉；寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞！”言辞既磬，色厉目张，摄齐而兴，降阶下堂。“誓将去汝，适彼首阳。孤竹二子，与我连行。”
余乃避席，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服。长与汝居，终无厌极。”贫遂不去，与我游息。
《逐贫赋》以抒情为主体，辞采简洁朴素，体现了汉大赋告诫诫俗化的倾向，揭示了作者从趋贫——觉察贫困的本质——而作相忘于世俗之薮的自白的过程，写出自己对朴素的物质生活得到满足后的心态和对生命的真切体验，娓娓道来又绝不含糊，被普遍看作是扬雄的代表作。
在汉代诗人扬雄的《逐贫赋》中，他以清新自然的语言，描绘了自己与贫穷的对话过程。他从自己的隐居生活开始描述，远离尘世，独处山野。然而，他邻居中的贫穷乞儿却始终伴随着他，让他感到困扰和无奈。
他与贫穷的对话中，扬雄表达了对贫穷的同情和理解，同时也揭示了贫穷的本质。他指出贫穷并非简单的物质匮乏，而是由于社会的不公和贫富差距所导致的。他呼吁人们应该关注贫穷问题，并采取积极的措施来解决它。
在对话中，扬雄还表达了自己对生活态度的反思。他认为人们在追求物质财富的过程中往往会失去内心的安宁和真实的生活意义。他呼吁人们应该珍惜眼前的生活，放下物欲和贪欲，回归简单和纯真。
通过与贫穷的对话，扬雄揭示了自己的内心世界和思想变化。他不仅展示了朴素自然的生活态度，还表现出对生活的深刻思考和对生命价值的追求。这种精神境界超越了世俗的纷扰和物欲的诱惑，使他能够与贫穷相安相处，与自然和谐共生。
总的来说，《逐贫赋》是一篇富有哲理和人文关怀的作品，它不仅展现了扬雄对生活的深刻思考和对生命的追求，还揭示了人类社会中的贫富差距和不公问题。这篇作品为我们提供了一种积极向上的生活态度和思考方式，值得我们去反思和借鉴。
至于现代译文，由于原文主要是文言文形式，所以我尽量用现代语言去描述其含义。不过请注意，译文可能无法完全还原原文的精妙之处。
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