登录
睢景臣是元代散曲名家，其代表作《高祖还乡》以辛辣讽刺的笔法颠覆传统颂圣文学，展现了元代散曲特有的批判精神与市井气息。他善用俚俗口语入曲，通过反讽手法解构权威，这种'以俗为雅'的创作风格影响了后世散曲的平民化倾向。在题材上突破传统田园隐逸主题，将市井百态纳入文学视野，与关汉卿等共同拓展了元曲的表现维度。虽存世作品仅三套，但其鲜明的艺术个性在元代散曲史上独树一帜，与张可久并称'双璧'，体现了元曲由书斋走向市井的重要转折。其作品对明代散曲的讽刺传统及《金瓶梅》等世情文学均有启发意义。
睢景臣（约1275—约1320），字景贤，江苏扬州人，元代著名散曲家、杂剧作家。他生活在元朝中期，与张可久、乔吉等并称"元曲四大家"。其作品以散曲见长，风格清新自然，语言通俗生动，多表现市井生活与个人情怀。代表作《高祖还乡》以诙谐笔调讽刺帝王威仪，展现其独特的批判精神。另有杂剧《屈原投江》《莺莺牡丹记》等，今多散佚。诗人的创作融合了文人雅趣与民间智慧，在元曲发展史上占有重要地位，其作品被收录于《全元散曲》中，对后世戏曲文学影响深远。
睢景臣（约1275—约1320），字景贤，扬州（今属江苏）人。元代著名散曲家，与张可久、乔吉并称"元曲三大家"。早年生活困顿，曾流寓杭州，以才学受知于名士。后任江浙行省掾吏，沉沦下僚。其散曲多写市井生活，语言俚俗生动，代表作《高祖还乡》以辛辣讽刺见长，颠覆帝王神圣形象，展现独特艺术视角。钟嗣成《录鬼簿》评其"心性聪明，酷嗜音律"。作品多佚，今存套数三套、小令四首，收入《全元散曲》。其创作突破传统雅俗界限，对元曲发展有重要影响。
元代诗人以散曲见长，其代表作《高祖还乡》以辛辣讽刺的笔触描绘汉高祖刘邦衣锦还乡的场面，通过乡民视角拆解帝王威仪，展现其市井无赖的本相，成为元散曲中独具批判精神的杰作。其作品特点鲜明：语言俚俗生动，善用口语化表达增强戏剧性；构思新颖奇特，常以反讽手法解构权威；风格诙谐泼辣，在嬉笑怒骂间揭露社会现实。虽传世作品仅存套数三套、残曲四句，却以其鲜明的民间立场和独特的讽刺艺术，在元代散曲史上占据重要地位。
微信扫一扫