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汉乐府作为汉代诗歌的重要代表，在中国文学史上具有深远影响。其作品以民间歌谣为基础，语言质朴自然，情感真挚动人，开创了'感于哀乐，缘事而发'的现实主义传统。《孔雀东南飞》《陌上桑》等名篇，既展现了汉代社会生活图景，又奠定了五言诗的发展基础。乐府诗'叙事性强、语言通俗'的特点，直接影响了后世杜甫、白居易等诗人的创作。在艺术表现上，其比兴手法、对话形式的运用，为古典诗歌提供了丰富养分。总体而言，诗人不仅保存了珍贵的汉代民间文学，更以其鲜活的生命力和创新精神，成为中国诗歌发展的重要里程碑，对建安文学乃至整个古代诗歌传统都产生了不可磨灭的影响。
汉乐府是汉代重要的诗歌创作机构与诗歌形式，由汉武帝设立乐府官署采集民间歌谣发展而来。其作品语言质朴自然，内容多反映社会现实与百姓生活，代表作《陌上桑》《孔雀东南飞》等展现了鲜明的叙事特色与现实主义精神。乐府诗突破《诗经》四言体式，以五言为主，杂以杂言，句式灵活多变，开创了古代叙事诗的新传统。其"感于哀乐，缘事而发"的创作理念，对建安文学及后世诗歌产生深远影响，是中国诗歌史上承前启后的重要环节，既保存了丰富汉代社会史料，也为五言诗的成熟奠定基础。
汉乐府并非具体诗人，而是汉代官方音乐机构及其所采民歌的总称。汉武帝时正式设立乐府，负责采集民间歌谣、创作宫廷乐章，鼎盛时期乐工达千余人。其作品多由无名氏创作，内容反映民间疾苦与爱情生活，语言质朴生动，如《陌上桑》《孔雀东南飞》等名篇。东汉后期乐府渐衰，但"感于哀乐，缘事而发"的现实主义传统深刻影响了后世诗歌。班固《汉书·艺文志》录有乐府歌诗二十八家三百一十四篇，今存约四十首，成为研究汉代社会的重要文献。这一集体创作模式开创了中国叙事诗传统，与《诗经》并称古代民歌双璧。
汉乐府是汉代重要的诗歌形式，代表作包括《孔雀东南飞》《陌上桑》《长歌行》等。这些作品多取材于民间生活，语言质朴自然，情感真挚动人。《孔雀东南飞》描写爱情悲剧，《陌上桑》赞美劳动女性，《长歌行》抒发人生感悟。诗人的特点鲜明：一是叙事性强，多采用对话形式展开情节；二是句式灵活，以五言为主兼用杂言；三是现实主义色彩浓厚，反映社会矛盾与民生疾苦；四是善用比兴手法，形象生动。这些作品对后世诗歌发展影响深远，开创了"感于哀乐，缘事而发"的创作传统。
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