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惠能作为禅宗六祖，其诗词创作虽不多，却以《菩提偈》'菩提本无树'一诗深刻影响了中国文学史。这首禅诗以简练语言阐释'空'的境界，开创了以诗说禅的新传统，成为后世文人参禅悟道的典范文本。在文学价值上，其诗打破格律束缚，用质朴白话表达深邃哲理，与盛唐华丽诗风形成鲜明对比。作为宗教诗人，诗人通过诗歌实现了佛理的大众化传播，使禅诗从宗教偈颂升华为独立文学体裁，对王维、苏轼等文人禅诗创作产生深远影响。其诗作虽仅存数首，却以思想深度和艺术独创性，在唐诗史上占据独特地位。
惠能（638—713），唐代著名高僧，禅宗南宗创始人，被尊为禅宗六祖。俗姓卢，生于岭南新州（今广东新兴）。幼年丧父，家境贫寒，以卖柴为生。后闻《金刚经》有所悟，北上黄梅拜五祖弘忍为师。因作“菩提本无树”偈得弘忍赏识，密授衣钵，成为禅宗六祖。为避免争端，隐居岭南十余年，后于韶州（今广东韶关）曹溪宝林寺弘法，主张“直指人心，见性成佛”，开创南宗禅，影响深远。其言行被弟子编为《六祖坛经》，是中国佛教史上唯一被尊为“经”的祖师著作。713年圆寂，谥号“大鉴禅师”。
惠能（638—713），唐代著名僧人，禅宗南宗创始人。俗姓卢，原籍范阳（今河北涿州），生于岭南新州（今广东新兴）。幼年丧父，家境贫寒，以卖柴为生。24岁时听闻《金刚经》有所感悟，遂北上黄梅拜五祖弘忍为师。因作“菩提本无树”偈得弘忍赏识，密授衣钵，成为禅宗六祖。后隐居岭南十余年，在韶州（今广东韶关）曹溪宝林寺弘法，主张“顿悟成佛”，开创南宗禅。其言行被弟子编为《六祖坛经》，是中国佛教史上唯一被尊为“经”的祖师著作。713年圆寂于新兴国恩寺，唐宪宗追谥“大鉴禅师”。
唐代高僧诗人并非传统意义上的诗人，其代表作《六祖坛经》是中国佛教禅宗的重要典籍。其中"菩提本无树，明镜亦非台"的偈语广为流传，体现了其顿悟禅法的核心思想。诗人的作品特点鲜明：语言质朴自然，多用白话俚语，善以日常事物譬喻佛理；思想深邃独到，主张"直指人心，见性成佛"的顿悟法门；形式自由灵活，既有五言偈颂，也有长篇论述。其作品打破了传统佛教经典的繁复论证，开创了禅宗"不立文字"而又不离文字的特殊表达方式，对中国佛教文学和思想史影响深远。
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