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[南北朝] 僧伽斯那
昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。
《愚人食盐》现代文译文：
从前有个愚人，到别人家做客。主人招待饭菜，他觉得味道太淡。主人听说后，又给他加了盐。尝到咸味后，愚人暗自思量："饭菜变美味，全因加了盐。少许盐尚且如此，何况更多呢？"于是这个没有智慧的愚人，竟直接抓起盐吃。吃完后口舌麻木，反而深受其害。
赏析：
这则寓言以"盐"为喻体，通过愚人极端化的行为，揭示了"适度为美"的深刻哲理。作者诗人采用三层递进结构：先以"淡而无味"铺垫，再用"盐美"转折，最后以"空食"的荒诞行为达到讽刺高潮。其中"少有尚尔，况复多也"的内心独白，精准刻画了愚人线性思维的局限。结尾"口爽"二字，既指生理上的味觉失灵，又暗喻认知上的偏执之害。
在佛教思想背景下，这则故事超越了饮食之道，成为对"执著"的隐喻。盐喻指一切使人产生依赖的外物，愚人代表沉溺感官的众生。作者以简练的笔法，完成了一个从"不足"到"适度"再到"过度"的完整认知循环，暗示修行需取中道。其警示意义在当代依然鲜活——无论是物质享受还是精神追求，突破合理界限都会适得其反。
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