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邓陟作为唐代诗人，虽存世作品仅数首，却在盛唐诗歌史上占有一席之地。其诗风清丽含蓄，尤擅五言，《全唐诗》所录《珠还合浦》以比兴手法暗喻贤才得失，展现了'温柔敦厚'的儒家诗教特质。在格律技巧上严守近体诗规范，对中晚唐格律诗发展具有承启意义。作为岭南诗坛早期代表，他与张九龄共同开拓了南方文人诗歌传统，影响了粤地后世文风。尽管史料记载有限，但从宋代《文苑英华》到清代《粤西文载》的持续收录，可见其作品经受住了时间检验，堪称唐代地域文学研究中不可忽视的个案。
邓陟（生卒年不详），唐代诗人，字号、籍贯均无考。现存诗作仅《珠还合浦》一首，收录于《全唐诗》卷七八〇。该诗以"合浦珠还"典故入题，通过"至宝含冲粹""精灵自合浦"等句，展现其清雅含蓄的诗风与托物言志的创作特点。虽生平事迹湮没，但从诗中"不逐扁舟泛五湖"之句，可窥见其淡泊名利之志。作为唐代存诗极少的诗人之一，诗人作品虽寡却精，其借明珠喻高洁的笔法，延续了唐代咏物诗"体物寓兴"的传统，在唐诗星空中留下独特光痕。
邓陟（生卒年不详），唐代诗人，字号无考，约为盛唐至中唐间人。据《全唐诗》录其《珠还合浦》诗一首，可知其曾应试科举。该诗以"至宝含冲粹，清虚映浦湾"起句，展现其清雅诗风，或为应试咏物之作。其名另见于《文苑英华》所收判文，推知可能曾任地方官吏。宋人《唐诗纪事》载其与包佶等诗人同列，然事迹湮没。今人考其或为邓州（今河南邓州）人，然无确证。其诗作虽仅存残篇，然"素辉明荡漾，圆彩色玢璘"之句，犹见炼字之功，可窥唐代中层文士创作一斑。
唐代诗人存世诗作不多，今仅见《珠还合浦》一首，收录于《全唐诗》卷七百八十。此诗以"合浦珠还"典故入题，通过"至宝含冲粹""精灵自合浦"等句，展现其典雅含蓄的语言风格。诗中"皎洁圆明内外通""清光似照水晶宫"等意象，可见其善用比兴、追求意境澄明的创作特点。作为晚唐诗人，诗人诗风延续了盛唐余韵，讲究格律工整，用典自然，虽无惊世之作，但《珠还合浦》一诗仍能体现唐代咏物诗托物言志的传统，以明珠喻高洁品格，折射出士人的精神追求。
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