登录
耿玉真作为五代时期的女诗人，其作品虽存世仅《菩萨蛮》一首，却以'玉京人去秋萧索'的凄婉笔调展现了五代词风的典型特征。她的创作继承了晚唐温庭筠的婉约传统，以女性视角书写离愁别绪，在五代词坛别具一格。其词作语言清丽，意境幽深，虽流传不广，但为研究五代女性文学提供了珍贵样本。作为乱世中的才女，诗人在男性主导的文坛中坚持创作，其作品虽未能形成广泛影响，却折射出五代女性知识分子的精神世界，在词体由唐入宋的演变过程中具有特殊的文献价值与性别意义。
耿玉真（生卒年不详），五代南唐女诗人。其生平事迹史载甚少，仅知为南唐卢绛之姊。现存诗作仅《寄兄》一首，载于《全唐诗》卷八百一。该诗以"帘卷竹轩清，四邻无语声"起笔，通过"漏从吟里转，月自坐来明"的细腻描写，展现其清雅诗风。诗中"草木露华湿，衣裳寒气生"二句尤见炼字之功，末联"难逢知鉴者，空悦此时情"更透露出才女难遇知音的孤寂。作为五代为数不多的女诗人，诗人虽存世作品稀少，但其诗作工整雅致，情感真挚，在南唐女性文学中具有独特价值，为研究五代闺阁诗歌提供了珍贵样本。
耿玉真，五代南唐女诗人，生卒年不详。据《南唐书》载，其本为南唐将领卢绛之嫂，后因战乱被掠入宫。耿氏工诗善词，尤以《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》一词闻名，词风哀婉凄绝，传为思念卢绛之作。马令《南唐书》称其"有词藻，善小词"，宋人笔记多载其才情轶事。后主李煜曾赏其才，命入宫掖。南唐亡后，下落不明。其作多散佚，今仅存词一首及零星诗句，见录于《全唐诗》《尊前集》等。作为五代罕见的女词人，其作品展现了乱世女性特有的幽怨情怀，在词体发展史上具有特殊意义。
耿玉真是五代时期著名女诗人，其代表作《寄远》以"泪湿罗巾梦不成"开篇，通过"夜深前殿按歌声"的对比，展现深宫女子的孤寂。她的诗作多写闺怨离愁，语言清丽婉转，善用白描手法勾勒宫廷女性的细腻情感。在艺术表现上，常以"红颜未老恩先断"的直白抒情和"斜倚薰笼坐到明"的含蓄意境相结合，形成哀而不伤的独特风格。其作品虽仅存数首，却真实反映了五代乱世中女性的生存困境，具有鲜明的时代特征和艺术价值，堪称五代闺怨诗的代表。
微信扫一扫