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滕子京作为北宋官员，其政绩远高于诗名，存世诗作仅数首，却折射出士大夫的典型精神气象。其《临江仙》中'先天下之忧而忧'的济世情怀，与范仲淹《岳阳楼记》形成互文，成为宋代士人精神的经典注脚。虽非专业诗人，但《西园雅集》等作品展现了北宋文人圈层的审美趣味，其诗歌在酬唱应答间承载着士大夫的政治理想与生活哲学。作为庆历新政的参与者，他的文学活动具有鲜明的时代印记，虽创作数量有限，却在宋代士大夫文学谱系中占据独特位置，其价值更在于历史语境中的文化象征意义而非纯粹的艺术成就。
滕子京（约990—1047），名宗谅，字子京，河南洛阳人，北宋官员、诗人。他于真宗大中祥符八年（1015年）进士及第，历任大理评事、殿中丞等职，后因范仲淹举荐知庆州。庆历年间，诗人重修岳阳楼，并邀请好友范仲淹作《岳阳楼记》，使"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的名句流传千古。其诗作现存不多，风格质朴自然，多表现仕途感慨与民生关怀。在知虢州时因挪用公使钱被贬岳州，仍勤政爱民，深受百姓爱戴。欧阳修称其"豪迈自负，罕受人言"，展现了宋代文人士大夫的耿介品格。
滕子京（约990—1047），名宗谅，字子京，河南洛阳人，北宋政治家、文学家。大中祥符八年（1015）进士及第，初授将作监丞，历任殿中丞、太常博士等职。天圣年间出任湖州通判，与范仲淹交厚。庆历四年（1044）因"泾州公使钱案"遭贬，谪守巴陵郡（今湖南岳阳）。任内重修岳阳楼，并邀范仲淹作《岳阳楼记》，"先天下之忧而忧"名句即源于此。善诗文，尤工骈赋，著有《岳阳风土记》，今多散佚。庆历七年卒于苏州任所，享年五十七岁，欧阳修为撰墓志铭。其人以刚直敢言著称，宦海沉浮中仍心系民瘼，与范仲淹、欧阳修等同为庆历新政重要参与者。
宋代诗人存世诗作不多，其代表作《西园十咏》组诗以清新雅致见长，尤擅描绘园林景致与隐逸闲情。诗中"竹影摇书案，泉声入砚池"等句，展现其观察细腻、意境空灵的特点。他继承晚唐体诗风，语言精炼含蓄，常通过自然意象寄托高洁志趣，如"松筠贞节在，桃李艳阳新"等对仗工稳的咏物联句。其作品多体现宋代文人雅集唱和的审美趣味，虽题材偏窄但格调不俗，在江西诗派影响下呈现出"以学问为诗"的倾向，用典自然而不显晦涩。
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