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侯蒙是北宋中后期重要诗人，其诗作以清新自然、含蓄隽永见长。他虽未跻身一流大家之列，却在宋诗发展历程中具有独特价值。其《题临江驿壁》'三十六陂春水，白头想见江南'等句，以简练笔触勾勒深远意境，展现出宋诗由铺陈转向凝练的审美转向。诗人尤擅七言绝句，在苏轼、黄庭坚主导的诗坛外另辟蹊径，以白描手法写景抒情，影响了后来'四灵'诗人的创作取向。作为元祐诗坛的重要参与者，他的作品既保持江西诗派的筋骨，又融入晚唐体的韵致，在南北宋诗歌过渡期起到了承前启后的作用。虽存世作品仅三十余首，却以其精警的语言和悠远的意境，成为研究宋诗流变不可忽视的一环。
侯蒙（1054—1121），字元功，密州高密（今属山东）人。北宋元丰八年（1085）进士，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官至户部尚书、同知枢密院事。其人才思敏捷，《宋史》载其少时因貌陋屡遭讥笑，曾题词于风筝自喻"几人平地上，看我碧霄中"，后果然显达。存世词作《临江仙·未遇行藏谁肯信》以风筝喻志，展现其豁达胸襟与政治抱负。靖康之变前力主联金抗辽，后因与蔡京政见不合出知亳州，卒赠开府仪同三司。其诗文多散佚，《全宋词》仅录其词一首，却以独特的人生寓言成为宋代士大夫精神的生动注脚。
侯蒙（1054—1121），字元功，密州高密（今属山东）人。北宋元丰八年（1085）进士及第，初任柏乡县尉，后调任宝鸡令。徽宗时历任监察御史、殿中侍御史、中书舍人等职，崇宁年间拜户部尚书兼枢密院事。大观四年（1110）以资政殿学士知亳州，政和元年（1111）改知东平府，未赴任即致仕。宣和三年卒，谥文穆。其诗《临江仙·风筝》"未遇行藏谁肯信"一词传世，以风筝自喻抒怀，展现其豁达胸襟。诗人为官刚正，曾力谏蔡京，虽仕途沉浮，终以文名留世。
宋代诗人以《临江仙·未遇行藏谁肯信》最为著名，此词借风筝自喻，展现其豁达胸襟与幽默自嘲的独特风格。其作品多采用口语化表达，语言质朴自然，善用生活意象（如风筝、渔樵）传递哲理，在轻松诙谐中暗含对仕途沉浮的洞察。代表作另有《题风筝》等，常以"托物言志"手法，将个人际遇与物象结合，形成"俗中见雅"的艺术特色。诗人诗词虽存世不多，但以鲜明的自适精神突破了传统士大夫的愁苦基调，在宋词中独树一帜。
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