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[唐] 麻温其
湖边景物属秋天，楼上风光似去年。
仙侣缑生留福地，湘娥帝子寄哀弦。
云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
极目江山何处是，一帆万里信归船。
当然可以。以下是这首诗的现代文译文以及赏析：
现代文译文：
《登岳阳楼》
秋天的景象洒落在湖边的景色，又是在高楼之上望着和去年的景色一样的风光。就像是神仙眷侣把福地留下了缑仙人 ，就如湘江神女在这富饶的江山间寄托着她动人心魄的悲情哀曲 。轩台宫的门前蓝天白云都通通出现眼前，纷纷而落 满天叶子宛如天外来客下落在每一个曾经的历史陈迹 。望去湘中的大好山河该怎么辨别 。会发现能看到随风吹波到达目力的尽头还航行的归途 ，又叫做归舟呢！
赏析：
诗中的秋光湖景楼台景象不仅显示出楼、行、诗间的生机联系，又以其地域秋景湖山的全般外貌表现出神采内涵 。用例总则。登上湖山岳阳楼观赏特异景色,原诗全则四句；先把其中所包括的自然、人文风光生活景点相互连接组配 ,虚实变通;把湖南江山最足以惹动游子游情的名胜景处包罗于全诗篇幅中来构思写作 ，按每一内容片的类别 、顺序，略而分叙其笔调、情趣 ,可以看到以《岳阳楼》题来作湖上高楼远眺之意 。笔法轻灵、疏宕，不事雕琢，不作奇笔，写景抒情均近天然。首句点时地节候，“景物属秋”先写湖边自然景色，为全诗定下基调；次句写楼上所见风光，是虚写，与首句呼应。接着三、四句是实写，分写楼台人物和神话传说寄意。诗的末两句“极目江山何处是？一帆万里信归船”又转而写遥望中寄情，随舟带去我的信 。从诗的构思脉络看，是沿波讨源，层层展开，直到篇末点出望归舟之所寄。这既与首句“湖边景物属秋天”呼应衔接 ，又带出了诗意以外丰富的蕴意 ，并深蕴全诗以秋思和乡思立意含情 铸意之美 。湖景远观 所以可把小天际视作画面透视、全幅场景 、细部画面景点的全方位观看 以望岳阳楼作为场景透视点与 凭眺广远的远观、平视相结合。这种构景造图的方式 、手法 。由高到低由远及近写出了层次，再通过望中点帆船以弥补透视中景象空间的狭窄近形。将画境中的焦点缩小到一个点，即从点中表现出远中近的变化 ,再借一个自然景象信风作为过渡转换景物空间的链接与融合 。借“一帆万里信归船”的点睛之笔，把诗人思乡怀归的深情和归途漫漫的愁绪都融于这普普通通的一笔之中了。在艺术表现上既避免了尽处生情、直抒胸臆的浅率 ，又避免了借神话传说和历史人物来烘托离愁别绪的陈式 ，显示了委婉蕴藉深挚的艺术风格。 总而言之 ,诗人是以物写人 、借物来抒情表意 。自然景观景色，通过融情于景之中以象载意 的一种载体意象兼备的方式把意思想念及其相关的感受表达呈现出来了。 因而无论是从小天际视境落笔 ,还是将此笔贯变至下文的景观及人生感受皆作变化与铺垫映带关系来看，这中间都是深蕴了作者及其群像特定的心绪情志意向 的 。正所谓触景生情与缘情赋景是交织一体，水乳交融 ,没有明显分化的痕迹的。 自然景象和生活景物是人化的产物。生活景物能引发人的情感和思想情怀变化 ,人能创造景物也能塑造典型的人物形象和意境氛围 ,人能借物抒怀也能借物言志 。在人与物的关系上,在主观与客观的融汇关系上,诗人麻温其做到了人与物 、主观与客观相统一 ,并达到了高度的和谐与完美。这正是麻温其诗歌创作及其诗歌作品所达到的艺术境界和艺术风格特征之所在。 此诗所表现出来的艺术风格特征和审美情趣 ,正是麻温其诗歌创作及其作品所达到的艺术高度和境界的体现。
以上就是对这首诗的赏析，希望能够帮助到您。
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