登录

《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》宋王十朋原文赏析、现代文翻译

[宋] 王十朋

《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》原文

我慕郑子真,躬耕老岩谷。

不慕苏季子,腰金诧宗族。

失脚落尘网,回头念幽独。

向来鸳鹭行,进退惭碌碌。

把麾鄱君国,饮水清湾曲。

缅怀九贤人,痛闵千里俗。

奉扬乏仁风,黎庶因炎燠。

畴能政有成,敢望诺无宿。

厚颜叨禄廪,汗背拥旌纛。

命下忽夔门,诸公孰推毂。

水陆三千里,湖重岭仍复。

至喜谒文忠,秭归怀李矗。

鄱人怜老守,去类楚臣逐。

出门桥已断,拥道頞争蹙。

初无龚黄政,滥继秦侯躅。

仇香旧同僚,别寄两竿牍。

赋诗仍画图,开卷宛在目。

清音满干越,馀韵到巴蜀。

我有二顷田,荒芜雁山腹。

愿画归去来,芒鞋事耕育。

现代文赏析、翻译

《宦海归耕的心灵图卷——诗人<馀干翁簿>诗析》

赏析: 这首诗展现了宋代士大夫诗人在仕宦与归隐间的深刻矛盾。开篇以"郑子真"与"苏季子"的对比,奠定全诗"慕隐斥仕"的基调。诗人以"失脚落尘网"自嘲仕途选择,用"鸳鹭行"象征官场生活,透露出对"碌碌"政务的厌倦。中间部分通过"鄱君国""九贤人"等典故,表达对理想政治的向往与现实差距的苦闷。"桥已断"的意象尤为精妙,既写实又象征,暗示归途受阻与官民情谊。结尾"二顷田""归去来"的愿景,与陶渊明《归去来兮辞》形成跨越时空的呼应,完成了一个传统士大夫从入世到出世的精神循环。

现代文译文: 我仰慕郑子真,甘愿在深山耕种终老。不羡慕苏季子,腰缠万贯向族人炫耀。 误入仕途罗网,回首更思幽居独处。向来位列朝班,进退之间自觉庸碌。 执掌鄱阳政务,饮马清湾水曲。追怀古代九贤,痛心千里民风。 推行仁政不力,百姓饱受酷暑煎熬。谁能政绩斐然?我不敢轻许诺言。 惭愧领取俸禄,汗流浃背执掌旌旗。忽接夔州任命,不知何人举荐。 水陆跋涉三千里,湖山重叠行路难。到任拜谒文忠祠,秭归怀念李矗贤。 鄱阳百姓惜别老太守,离去如同楚臣被放逐。出城时桥已截断,人群簇拥眉紧蹙。 本无龚黄治绩,徒然继任秦侯旧职。昔日同僚仇香,遥寄两卷书信。 附诗又赠画作,展开如在目前。清雅诗韵传遍干越,余音袅袅直达巴蜀。 我在雁山深处,有二顷荒芜田地。愿绘归隐图画,穿草鞋耕读传家。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号