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《送行可和尚游雁宕》宋翁森原文赏析、现代文翻译

[宋] 翁森

《送行可和尚游雁宕》原文

灵运平生屐,如何一瘦藤。夕阳红叶寺,秋雨白头僧。阅世三兵火,传心几佛灯。讵押金还记我,曾向此山登。

现代文赏析、翻译

以下是根据原文所做的赏析:

送行可和尚游雁宕

翁森

灵运平生屐,如何一瘦藤? 夕阳红叶寺,秋雨白头僧。 阅世三兵火,传心几佛灯。 讵押金还记我,曾向此山登。

这首诗是宋代诗人翁森为送行可和尚游雁宕山所作。行可和尚要去的地方是雁宕山,雁宕山在今浙江东南沿海,因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,秋雁集此渡冬,故名。其山悬崖峭壁,陡峻崎岖,被称为东南第一山。诗中“灵运平生屐”化用南朝宋诗人谢灵运喜欢游山玩水的事迹,引用了谢灵运登山常穿木屐的典故。如今行可和尚要去游雁宕山,此行颇为不易。从“如何一瘦藤”可以想见此行艰辛。

“夕阳红叶寺,秋雨白头僧”一句中,夕阳斜照着红叶满山的古寺,金风瑟瑟,暮雨潇潇,诗人似乎从中读出了行可和尚这一头白发的僧人的无限人生沧桑。其中显然包涵了双重意蕴:一是自然界四时更迭,斗转星移的沧桑之变;一是个体生命由年轻走向年老的沧桑之变。而在个体的沧桑之变中,尤能体现出悠远的岁月无情。“阅世三兵火”承上片尾句而来,说明雁宕山中历经战火,千峰岭寺湮没在几场兵火的硝烟之中。以有形的“三兵火”衬出下句无形的“几佛灯”,其中寄托了作者对宗教佛灯前赴后继的感慨。这是诗人通过现实图景来抒发自己深沉的情感的,其情感又完全融化在行云流水般的语言中。

诗人在尾联以询问的口吻发出呼唤:“讵押金还记我,曾向此山登。”表达了自己曾登此山的记忆,以及能否在这里与我重逢的问题。“金”是指代自己曾经的辉煌历史,这里借指过去岁月中与行可和尚相关的历史事件。“曾向此山登”回应了起句中的“游雁宕”,使诗歌首尾圆合。其中,“我”与“白头僧”虽时空迥异,但彼此却有着精神的联系。

整首诗中寄托深远,富有意境。诗人在描述了现实的山水图景之后,抒发了对历史的感慨之情。通过对“夕阳红叶寺”、“秋雨白头僧”的描写,寄寓了对人生沧桑、宗教佛灯前赴后继的感慨;而询问能否重逢的问句又表现了诗人对过去的怀念以及对时光易逝的感慨。

这首诗将历史与现实、自然与人文景观融为一体,使诗歌既有现实感又有历史感,既抒发了诗人的感慨又丰富了诗歌的意蕴,使诗歌具有了更深的内涵。

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